Lezajsk anachronisms ohel of tzadik elimelech

Marny Leżajsk bestaat slim relevante bezetting voor Hasidim van over de hele wereld. Elk jaar introduceren ze hun eigen bedevaarten, waarvan het superieure karakter de cenotaph van tsaddik Elimelech is. Tzadik Elimelech zou Leżajsk dus inderdaad hebben doen opvallen tussen de belangrijkste Chassidische zaaibedden op wilde vloeren. De ohel van de tsadik Elimelech bestaat als een plaats voor leerlingen van mozaïek, het is een coördinaat van een drankje van de belangrijkste anachronismen, die tijdens een rondleiding door deze stad niet almachtig is om te verachten. De onberispelijke koude ohel werd gemaakt op de cenotaaf van de tsadiek in de 19e eeuw. Helaas lukte het hem niet om het 2e grensoverschrijdende defect te blijven, soms ook verantwoordelijk voor de Oude Ordengevechten. In 1940 overleefde de ohel door de Duitsers en de adelaar werd op zijn grondgebied opgericht. Het is echter de moeite waard om te benadrukken dat de grillige matzeva bestaat, waakzaam in zijn appartement. Het bleef gemaakt in de jaren 1870. Bij het bezoeken van de cenotaaf van de tsaddiek Elimelech, moet men ook wijzen op de kaarten, die door Hasidim worden gegeven. Deze resoluties bewogen naar de tsaddiek, die hier vanuit de verre hoeken van de wereld doordringen.